老人退休后，突然多出很多闲暇期间。有的人惧怕寂寞，热衷于加入各种活动，跳广场舞，搓麻将，一群人在公园晒太阳聊天，跟邻居邻居相互串门，找老同窗团聚。。。
可是我，如同有点异类。退休后，我就青睐享用独处的光阴。
独处，斩断了那些纷繁扰扰，放下了 难缠的人际相关，紧张了 焦躁的心态。让心坎到达一种平衡，感遭到了自我的弱小，似乎在独处的环节中，身材和心灵都在不停的自我修复。
有这样5种独处的模式，曾经融入了我的生存，跟大家分享一下：
退休后，我青睐沏上一壶好茶，静卧在沙发上，默默品读那些佳作。
一茶一环球，品读人生，一书一知己，阅尽天下，一心一禅意，静悟红尘。
有时刻，望着阳光洒进房间，让人心生暖和。有时刻，望着豆大雨点敲打着窗沿，让人心感幸福。
如此光阴，甚好。
二、一人晒太阳，或冥想，或放空
当太阳暖和而又不那么热烈的时刻，我会到来左近的小公园，找一个小石凳，静静的坐着，沐浴着阳光。在晒太阳的光阴里，有时我回想着往昔，有时思索着一些烦恼，有时罗唆齐全放空自己。
闭上双眼，一会的期间，全身感到暖阳阳的，精气也会好上许多。老年人多晒晒太阳，还可以除掉身上的湿气，无利于补钙，增强免疫力。
小区的前面有一条河，通往长江，由于离的很近，我经常提个鱼竿就过去了。不过只能钓些小鱼小虾，打发打发期间。我更青睐的是，带上我的各种装备，驾车到来郊区的水库，支起小凳，一坐坐上半天。
望着波光粼粼的湖面，时不时有飞鸟从头顶划过，感触那份大人造的气息。我如同是一棵老树般，沐浴着阳光，还在不停的成长。至于我的收获吗？愿者上钩吧！
每当黄昏，我青睐一团体去散步。或走进公园的林荫小道，或沿着河边散步。旭日西下，晚霞在天边渐渐的移动，温顺似水，洒落在小河中，顿时觉得压力和烦恼都在一点点的被消解。
我们老年人就像这晚霞般，随着日落，总会流失。但此时此刻，依然绽开色调，独自美丽。
我不青睐游览团，吵喧嚷嚷的人群，向导的大喇叭，限定的游览期间；也不青睐与人结伴，或者由于习气不同，惹的不直爽，最终悻悻而归。
每年，有那么一两次我会背上传囊，独自游览，老伴也是允许我的。由于年龄的要素，我不会去太远的中央，都是高铁可以到的市区。提早做好一些功课，到来生疏的市区中，自在穿行，打卡外地的抢手景点，品味小吃。我不用将就职何人，所有教训，都是我想要的。
屡屡这样一次性游览上去，我都会觉得，“人生值得”，特意的幸福。
学会独处，是一种更初级的享用。老年人得懂得，在晚年的最后，没有人是必定靠的住的。最终，留给你的将是孤寂。
将自己的心坎变弱小，唤醒踊跃的心态，解脱令人苦恼的人情油滑，能力更好的布置自己的晚年生存，享用独自闪耀的旭日人生。你会享用独处吗？
关注银狐陪伴，陪伴您的生存，
退休后的生活方式有哪些？
退休后的生活方式有哪些?
1、旅游。退休后时间有的是，如果自身及家庭条件和外部环境允许，这的确是一种非常好的休闲方式，可以去游览名山大川、历史古迹、体验各地的风土人情、尝尝各地的美食，岂不妙哉。2、培养文化体育爱好并参与其中。人生下半场最重要的就是身心健康，在规律日常生活的前提下培养文化体育爱好，琴棋书画、跑步、游泳、打球等，积极参与，既强健了体魄又愉悦了身心，岂不美哉。
3、打工、返聘，发挥余热。感觉自己的身体状况还很可以，还想继续工作的，去找一个适合的自己工作继续发挥余热，不为挣多少钱，只为体现自身价值，充实自我。4、投资、创业，追求更高的人生目标。对于那些生命不息、奋斗不止的朋友们来说，追求更高的人生目标，实现更高的人生价值，投资创业什么时候也不晚，他们更喜欢富有挑战性的工作，累并快乐着。
谁说独处的人不太正常？3个独处方法能让你获得精神滋养
虽然传统观念认为，如果一个人大部分时间在独处很可能不太正常——逃避社交是因为他们患有抑郁症或者焦虑症。
但是根据心理学家观察，其实还是有很多人在独处时感到心身放松而愉悦。
另外马斯洛也说过：成熟的、达到自我实现阶层的人尤其喜欢隐秘、超然和静思冥想的感觉。
现代人因为生活节奏加快，再加上信息爆炸，常常感到身不由己、身心俱疲。
什么时候可以暂停一下？喘息一会儿？做做自己喜欢的事？听听风声雨声或者对着夜空发呆？答案正是： 独处的时候。
史蒂芬妮·罗森布鲁姆 是《纽约时报》的资深专栏作家，在完成了一次名为“独行巴黎”的任务之后，她仍然对巴黎念念不忘。
她想念的不是巴黎的风景、美食，而是在巴黎的另一个自己——到底是什么让自己在巴黎的时候能够更好地掌控时间，感官变得更加敏锐，内心更加充盈？罗森布鲁姆 百思不得其解，为了找到答案，她决定重新回到巴黎。
此外她还选了其他三座城市，伊斯坦布尔、佛罗伦萨和纽约。
前两者是作者非常喜欢的城市，而纽约正是她的家。
罗森布鲁姆认为只要通过这次旅行能够找到独处快乐的答案，那么她就可以在今后的生活里也采用类似的方法，是她即使在日常生活中也能获得同样美好的感受。
后来罗森布鲁姆将这4段旅程的感想成书，书名就叫《精致的独处》。
在这本书中，作者不仅分享了旅行的感受，同时还引入了心理学和社会学领域一些前沿研究结果，并加入了自己关于独处以及幸福的思考。
罗森布鲁姆说，这不仅是一部关于旅行的感想之作，同时也是一封情书，专门写给那些喜好独处，并且愿意在独处时思考、创造、学习技能和解决问题的人们。
她希望这本书可以帮助更多的人展开“思考之路”，明确独处之于自己的乐趣，并且找到自己想在独处中获得的东西。
《精致的独处》主要包含三部分的内容： 进入信息时代以来，打发时间变得特别容易——随便上上网、追追剧、刷刷微信、微博，看看抖音视频，几个小时就没了，所以人们感觉自己越来越愿意独处了。
可是这样的独处还是在被信息牵着鼻子走，而且长时间面对电脑或者手机，难免会腰酸背痛，头晕眼花……所以这样的独处不但算不上是“精致的独处”，还常常被冠以“杀时间”的罪名，让人不能安心。
那么“精致的独处”到底应该是什么样呢？ 独处是否出于自愿，似乎是它能否带来快乐的一个关键因素。
因为被放鸽子或者被社交关系抛弃的被动独处，往往心有怨念，呈现出孤苦伶仃的境况，和快乐根本搭不上边儿。
而主动选择就不一样了，在自己希望并且努力创造条件去独处的情况下，对于别人质疑的目光你能坦然地迎视，甚至无视，因为此时的你注意力完全在自身，而非他人。
说起来很有趣，达尔文曾经发表过人类厌恶孤独感的著名观点。
但其实他自己却非常喜欢独处。
他每天会独自在书房里待6个小时，此外还很喜欢围绕着附近的一片小树林散步。
在散步的途中，他为很多问题找到了解决方法，因此他称这条路为“思考之路”。
正是在“思考之路”和书房里，达尔文完成了《物种起源》》一书。
可见积极的独处体验，不但不会让人感到难过，反而容易获得更多的有益思考和杰出创作。
近些年来，出现了很多关于如何获得幸福的科学研究。
其中最有名的就是“心流”理论，这一理论的核心观点是：当人们全身心沉浸在当下所做的事情当中，浑然忘我，并实现目标时（这个目标可大可小，可能是登上一座山峰，也可能只是完成一个插花作品）就有产生幸福感。
而要达到这种状态，独处就是其中的主要方式之一。
所以，现在你应该明白为什么有些人明明手头一大堆待办事宜，仍然刷着手机看搞笑视频却非常焦虑，因为那些任务搅得他根本无法专注的去享受当前的快乐。
而当一个人专心致志地烘烤面包时，她闻到了酵母的香味儿，体会到了面团儿的细滑柔软，感受到了黄油的质感，以及鸡蛋打入面粉时呈现的美感，正是专注使人体会到了独处时的喜悦。
研究表明，要想在专注的独处中获得更多美好体验，“品味”是一个非常好的方法。
“品位”绝不仅仅指的是纯味觉享受，而是指一个人管理或者留意包括味觉在内的一切积极体验方式。
比如：调动嗅觉去体会法棍的香气，调动聆听海浪拍打岩石，调动触觉体验咖啡的丝滑感受……等等 好了，现在我们终于明白 “精致的独处”是指我们出于自愿地专注于当下，并且积极调动所有感官去细心体会，最终收获幸福美好的体验。
它有时只是一种感受，使我们更加珍惜眼前的生活，更爱自己，也有时会通过思考和努力取得一些成就，比如完成一篇文章，一幅画，一首歌…… 这听起来真不错，对吗？可是问题来了，道理人人都懂，可是说起来容易，做起来却很难啊——研究表明大部分人在近47%的清醒时间里，都在想和自己手头上事情无关的东西——由此看来，要想获得专注，学会品味当下还需要掌握一定的方法。
几个小技巧可以帮助你： 当你正在独处时，提醒自己这一切稍纵即逝。
比如：很棒的一道美食马上就要吃完了；这趟难忘的旅行即将结束了——这种提醒会让你意识到眼前的美好时光即将逝去，这会让你倍感珍惜，产生很强的愉悦感。
从心理学的角度来说，这是因为时间越稀缺，人就越有积极性，这也进一步说明了为什么我们总会在失去后才懂得珍惜。
所以，为了防止失去之后的惋惜，诀窍就是珍惜生命中的每一刻，正如乔布斯所说：“把每一天都当成生命中最后一天，你就会轻松自在。
” 作者也有同样的感受，当她6月份独自坐在圣日耳曼德佩区人行道上的一张桌子旁时，一场大雨刚过，听着周围法语低沉的嗡鸣声，闻着咖啡的香气，同时还有微风轻轻撩动自己的头发，当时罗森布鲁姆曾想：这暴雨初歇的美妙时刻将永不复在。
于是她将这些感受铭记于心，并写入书中，使这段精力不但当时美好，而且回忆起来也依然分外鲜活。
这是指专注于某一感官的感受来加强对当前事物的体验，窍门是关闭其中某一感官。
比如说：闭上双眼深嗅花的芬芳（嗅觉），聆听雨滴敲打在屋檐上的叮咚声（听觉），体验溪水浸润双脚的清凉（触觉）……等等 “自我祝贺”就是让我们在终于达到目标时，去回顾在期望和努力过程中的感受，让心中的喜悦加倍增长。
罗森布鲁姆说对于巴黎的旅行她期待已久，所以当她把房间钥匙交到前台，离开酒店，走上空无一人的街道时，回想起曾经为这次旅行所付出的努力、遭遇的困难，顿时感觉整个巴黎都在张开手迎接她，这正是“自我祝贺”带来的喜悦。
这实际上是一种头脑快照——把一些美好场景的细节在脑海记录下来（不拘限于视觉），并不断回放。
对于罗森布鲁姆来说：巴黎咖啡馆外的蓝白相间的阳伞，佛罗伦萨教堂的尖顶，伊斯坦布尔空气中雨水的味道，纽约餐厅里瓷器杯碟相碰时的清脆响动，就是她独自旅行的记忆建设，在她书写本书时不断在眼前浮现。
无可否认，现实生活中确实有的人天生敏锐，而另外一些人则神经大条。
但以上的几种方法可以让你渐渐变得细腻起来，在独处时越来越体会到幸福和恬淡。
不论我们多么爱好旅游，它终究不是生活的常态。
所以为了获得如旅行般的日常生活独处体验，罗森布鲁姆在游历过三个城市之后，最终回到了自己的家——纽约，开始了对身边生活的挖掘。
最终，她提出了几种简单易行的独处方式，供我们体验和尝试。
很多人可以自己独用快餐，却不能独享大餐，他们总担心别人异样的眼光。
事实证明人们对于他人如何看待自己，表现出来的是超乎寻常的焦虑。
曾经有人做了一个实验：分别把一人用餐以及两人共同用餐的几组照片出示给被访者，并请他们评论。
原以为单独用餐者会得到更多负面的评价，却不曾想结伴者同样会被贬低。
两者根本没有任何差异，所以，大可不必因为独自用餐而妄自菲薄。
正如罗森布鲁姆所说：独自外出吃饭正是体验本地生活的一种方式，而如果能够坐在窗边那就更好了。
你可以一边享受美食，一边观察餐厅内的客人，还可以扭头望向窗外，说不定还会发现一个自己心仪的小店，成为你用餐之后的漫步之地。
作者坦言其实自己也是一个有点害羞的人，尽管她也有点担心别人的看法，但相比之下，她更看重自己。
原来世人都一样，无法脱掉旁人眼光的影响。
只不过，有时候你需要为了自己有所取舍。
找一家自己心仪已久的餐厅，换上喜欢的衣服，独自去享用大餐吧！当你面对的不是其他人时，你面对的便是整个世界。
这比独自用餐要容易得多，毕竟不管别人是不是独自去，他的注意力更多地是集中在展品身上，而不是独行者身上。
而对于独自逛展的你来说，最大的好处就是可以自己掌握参观的节奏，并且沉浸其中，与吸引你的艺术品彼此注视交流，而不用分心去顾忌同伴的喜好。
研究者指出：博物馆高贵、朴素，甚至是魔法般的氛围，能让人“反思、平静、自由，可以让参观者在摆脱社会约束的情况下，增加自我认知。
所以当你情绪低落无处可去时，不妨到博物馆来一次独处疗愈，空旷安静的环境能够让你平静下来，而沉默的展品因为承载着时光的记忆或者创作者的心绪不但会引起你的关注，进而产生共鸣，让你暂时忘掉痛苦，甚至还能让你受到启发，打开自我，放下过去，迎接未来…… 巴尔扎克曾经说： “步行只是活着，漫步才是生活” 。
所以上班路上的行走并不是体会独处的最佳时机，因为有时间和目的地的限制，你无法保证毫无负担地欣赏风景。
相比较而言，漫步才是体验独处的最好方式。
人们在关于幸福的研究中发现，期待是快乐的一种自由形式，而且是一种最不容易受事态发展影响的形势。
要想获得这种期待的快乐，就不能固守某个行程，因为那样期望就会和实际情况有落差，而且没有机会发生机缘巧合。
漫步刚好完全符合上述的要素，你只是沿街四处张望，并不需要有明确的目标，常常有可能发现意外的惊喜。
话说作者在巴黎旅行时，因为那里从无淡季，所以到处人山人海，难以找到安静的独处之地。
于是她索性随意拐进一条人少的小路，不想在那个过程中她竟然发现了一本漂流的图书（“图书漂流”是藏书爱好者的一个活动，人们把书在某处“放生”，以便其他人发现和阅读它们）；而在佛罗伦萨时，作者在旅行团匆匆走过的途中留意到了街头艺术家克莱·亚伯拉罕修改过的街头标志——后者特别善于巧妙的利用贴纸把箭头变成天使，使一个普普通通的标志变得有趣。
诗人加里·斯奈德说，孤独赋予了我们一种“超级视觉”，让感官更为敏锐，提升了对平时容易忽视的日常事物的敏感度 ——熙熙攘攘的人流无视独具匠心的街头艺术创作，而作者却像挖到宝藏一样，以意想不到的方式找到了一种在人群中独处的美妙状态，并乐此不疲。
这种自发的游戏并不是作者的独创，达·芬奇就常常在漫步时寻找独特的男女进行尾随，之后将他们画出来。
无独有偶，行为艺术家托·阿孔奇也会跟踪陌生人，并在他们进入私人空间之后，用笔记和照片记录自己的经历。
作为普通人的我们一样可以锁定自己有兴趣的形式，发明全新的游戏，开启自己的漫步探索之旅。
想在漫步之中获得快乐的诀窍是：对于意料之外的事保持开放的态度，放下期待，让我们的内心为不可预知的事情留出足够的空间。
研究表明，步行的确能够显著提升创造性思维能力。
许多成功人士深谙此道，比如乔布斯常常在遇到难题时采用漫步的方式方式去思考，并找到解决办法。
另外，思想家、艺术家，甚至很多普通人在大街上巡行时，灵感迸发的例子也是不胜枚举。
所以当你思路混乱、头晕脑胀时不妨到户外漫步，这样不但可以放松的心情，调整节奏，同时还能够引发思考，激发创意。
罗森布鲁姆通过对三个城市的独自旅行，找到了一些非常好的独处方法。
之后她重回纽约，并且为重新认识自己生活的城市确定了具体的方案。
她把每周的星期二定为“观光日”，强迫自己怀着像外出旅行一样的心情和态度，每周去尝试一次新事物，并在这个过程中重新找到了对纽约的热爱。
对于我们生活的城市，每天两点一线的固定生活常常令我们对于自己所拥有的美好熟视无睹。
为了获得更多的幸福感，罗森布鲁姆号召我们学习“精致的独处”，首先从熟悉自己的家乡做起。
然而对于普通人来讲，惯性最难打破。
为此作者提出了一个好建议，她让我们尝试做“每日假期”的品味练习——连续一周每天20分钟做自己喜欢的事情，不用时间太长，但要天天坚持，从中体会出独处的快乐，最终把它变成是生活的常态。
《精致的独处》使我们明白：生活中并不缺乏美好，只是缺乏发现美好的眼睛和心灵。
当你学会了“精致的独处”，就寻找到了一把全新的钥匙，它可以带领你摘下公共场合的面具，做回自己，调整心理状态，激发更多创意思维，寻找到解决问题的绝佳方法——总之，它会让你获得生活中的更多喜悦和幸福，并使自己得到滋养。
在喧嚣的世界里，做一个简单宁静的人。
来上海四个月了，最深的感悟是人多嘈杂。
这样的感受一方面来自外因，另一方面来自内心。
单从外因而言，也有两方面的因素： 第一，大环境如此，上海这个城市给我的最大感受就是人多嘈杂。
当然啦，魔都吗？谁不想来看看，转转。
国内的，国外的；留下的，离开的；来来往往的人能少吗？人多了，想不嘈杂都难。
第二，从生活环境而言，一家四口挤在一起生活也是我成年以后从未有过的经历。
一家人在一起好好的生活是我的梦想也是我所抗拒的，人活着怎么会这样矛盾呢？这一段时间的生活常常让我感到拥挤，窒息。
这也许正应了现代人的生活，人与人之间还是有点距离最好。
从内心而言，这大半年，自从先生病了，我的心就从来没有安宁过，成天患得患失，焦虑不安。
尤其辞了职后，我的焦虑更胜了，除了担心先生的健康状况，还多了一份经济方面的压力。
尽管女儿已上班，也能帮帮我，但一想到孩子也面临结婚，买房这样的大事，我的心就无法平静下来。
纷杂的思绪，让我的心一刻不曾安闲。
我是个双重人格的人，从小喜欢安静又怕黑。
而今也一样，一方面我是很渴望独处的，另一方面又害怕孤独。
这一年，我像个走夜路的人，惊惧苦闷，我在暗夜中苦苦挣扎，寻找光明。
也像个没头的苍蝇，毫无头绪的撞来撞去，使我疲惫不堪。
我渴望生活的平静，亦渴望内心深处的平静。
为了达到这样的目的，我每天抽出时间冥想瑜伽，静坐发呆，以达到由内而外静下来的目的。
这两天先生住了院，孩子们上了班，一个人待在家，我努力在这段独处的时光，寂静的修行自己。
小时候，我喜欢看书，渴望一个人待在家里，爸妈要带我走亲戚，逛街时，我都不愿意跟着去。
但我又生来胆子小，最害怕一个长时间独处，尤其是夜幕降临，万籁俱寂时，根本不敢出门，连上厕所都得有人陪同。
上学后，还是觉得独处是件很尴尬无聊的事情，下课要结伴上厕所，放学后喜欢结伴回家。
年轻时总害怕“不合群”，以为“朋友多了路好走”，于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹与繁华。
随着年龄渐长，才发现：世界是自己的，与他人毫无关系。
与其花费时间与精力在酒桌上觥筹交错，去结交一些无关痛痒的“朋友”，还不如学会好好与自己相处。
随着年龄的增长，越来越喜欢独处，经历了一些事，愈加渴望寂寞的清宁。
人生就像是一场单程的旅行，在旅途中不断会有人加入，也有人会离开，无论是谁，他们都只能陪你一程，最终陪你走到最后的，只有自己。
有些路终归要一个人独自前行，感受孤独，是人生常态，而能享受孤独是一个人的能力。
侧身于人群中，大概比独处一室更为寂寞。
与其在嘈杂中求同行，不如于形单影只中享清静，与其在纷扰中牵绊纠缠，不如让来去自由如风。
现代人常常觉得活的太累，这并非生活过于刻薄，而是因为太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。
与其违心赔笑不如一人独处，无聊的社交不如高质量的独处。
独处时，不受外界的干扰，不受他人左右，任心情去游走，任思绪去飞扬，闲心闲情，一个闲字恰到好处。
看透了所有的荣华富贵终是浮云，觉醒后才知一切的身外之物终是虚无，懂得后才明白生命的参悟是回归初心…… 人生苦短，何必每日游走在哪些无意义的应酬中，何必频繁参与到形形色色的蝇营狗苟，何必担心因为独处而成为别人眼中的凄凉。
独处幽室，煮一杯茶，阅一本书，听一曲音乐，这个世界我做主，安静的度过一上午，静美随之而来。
曾经以为，孤独是忧伤的，是全世界仿佛只剩下一个人的落寞；后来才明白，孤独也是明媚的，那是一个人就能撑起全世界的坚强。
只有在独处的时候，才会卸掉生活的面具和枷锁，返璞归真，不带任何伪装，或悲或喜的情绪，是蓄于心的一份秘密表达。
享受独处和自由，就是在享受人生。
当所有的喧嚣，渐渐归于沉寂，慢慢追忆过往点滴，静静与时光对坐，享受一个人的安然。
独处是沉寂中灵魂与现实的碰撞，独处是身心疲惫时赖以疗伤的良医。
独处时灵魂得到释放，人的潜能是发现并挖掘自己，独处也是一种能力，是一个人走向成熟，走向强大的标志。
而今的我，不再像小时候一样的胆小，因此，更加痴迷上了独处。
有人说：独处，是一个人的清欢。
而我要说：独处，是做回自己。
独处，是最好的修行。
独处，也是一种高远的境界。
叔本华说：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为他自己。
”独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽然有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。
一个人只有在独处时，才能从别人和事物中抽身出来，回归自己。
人生需要独处的时刻，在独处中遇见最真实的自己，回归精神的安宁，回归灵魂的本真。
独处是一种静美，也是最好的修行。
古人说“君子慎独“，君子拥有更优质的独处能力。
能在独处时安然自得，必能在热闹中淡然自若。
只有独处时，才能超越俗世的尔虞我诈，抛开一切凡尘琐事，回归静寂的心境。
只有乐于独处的人，才能在静寂中反省、思考、开悟，从平凡中看到不平凡，从一团乱麻中理出头绪。
独处是一个人最好的增值期。
与其挂着空洞的笑脸，为了社交而社交，不如面对真实的自己，提升自己的内涵，丰富自己的精神世界，让自己变得强大起来。
庄子说：“独与天地精神往来”，人只有在独处之时，方能拨开迷雾，心灵游于物外，与天地精神往来，看清生命的真相。
独处，是一种高远的人生境界。
独处让人醒悟，让人悟到自身的渺小，让人看清生命的真相。
生命本就是一场孤独的跋涉，无论人生路上有多少纷繁热闹，终将抽身出来，独自细数似水流年。
周国平说，人生最好的境界是丰富的安静，我想，这样的境界，唯有独处时才能抵达。
独处是一个人的清欢。
第一次看见“清欢”这个词，便深深的喜欢。
喜欢独处，喜欢一个人静下心来，聆听自己的心声。
我不是一个会交际的人，比较内向，前半生感觉一直在忙，小时候忙着学习，忙着帮助爸妈干活，忙着带弟妹一起长大。
长大后忙着工作，忙着生活。
要说退休后，闲下来了我有什么愿望，那就是有更多的时间独处，面对自己。
因为，我知道唯有独处才是一个人的清欢。
马德曾说，一个人的灵魂，只有在独处中才能洞见自身澄澈与明亮，才能盛享生命的葳蕤和蓬勃。
学会独处享受独处，做一个内心强大的人。
周国平在《风中的纸屑》一书中说：“我天性不宜交际，在多数场合，我不是觉得对方乏味，我是害怕对方觉得我乏味。
可是，我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显的有趣。
那都太累了。
我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人！独处时，最轻松，不用刻意迎合，不用强颜欢笑，不用违心而为。
独处时才能守住自己的心，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，独处让人醒悟，让人思考，让人悟到自身在这宇宙间的渺小，让人看清生命的真相，从而坦然接受命运的安排。
《安顿一个人的时光》中有这样一句话：“一个人生活，可以是平淡、乏味、停滞不前，也可以是一场充实、美妙、精彩纷呈的冒险。
”走过人世沧桑，渐渐明白，人生是一场孤独的旅行，很多路，只能一个人走，很多风景，只能一个人独自去欣赏。
余生，努力把枯瘦的日子过得丰盈，活出生活的本色；坦然面对世事，既能享受得了繁华，也能安顿好一个人的时光。
在喧嚣的世界里，做一个简单宁静的人。
