揭幕式嘉宾合影
2024年5月26日下午3点，“独吹边曲向残阳——易斌的人生与艺术展暨旧书颁布、作品捐献仪式”在北京798艺术区美仑美术馆·圣之空间举办。
湖南美术出版社副社长蔡立乐致辞
展览学术掌管、驰名批判家杨卫致辞
作品捐献人曾晖女士发言
湖南美术出版社副社长蔡立乐向曾晖女生颁发捐献证书
展览由湖南美术出版社主办，驰名批判家杨卫担任学术掌管，加入揭幕式的嘉宾有：湖南美术出版社副社长蔡立乐，易斌作品捐献人曾晖女士，华东师范大学美术学院传授张方白、中央美术学院传授吴啸海，芒果美术馆馆长邱天，本次展览筹划、易斌旧书责编李松，艺术家何净、王焰、李沅，美仑美术馆·圣之空间口头担任人刘鑫等。
华东师范大学美术学院传授、艺术家张方白致辞
易斌生前朋友、艺术家何净致辞
易斌在校生代表黄见晗发言
易斌在校生代表伍自坚发言
易斌先生生前朋友、在校生及现场观众等一百多人加入了本次优惠。优惠现场曾晖女士将二百多件作品捐献给美仑美术馆·圣之空间收藏。
展览现场
展览现场
展览展现了易斌从艺四十年各个时间的生存、社交影像及艺术作品，片面出现画家易斌的人生与艺术。批判家杨卫评述：“易斌起初的绘画作品就是他自我生命形态的一种隐喻，与其说是在体现眼见之物，不如说是借内在事物来出现自我。因此，易斌的作品中无不透着阴霾、孤独以及矛盾、焦虑和挣扎的意象”。
展览现场
展览现场外景
中国美协美术切实委员会主任、批判家尚辉评述：“易斌的天分是难以用常人的目光去扫视和解读的，由于他的笔触里埋藏着火焰和熔岩，像岩浆那样熔化了所有世俗、伟大和卑琐”。
旧书《独吹边曲向残阳——易斌的人生与艺术》
展览于2024年5月22日展开，将于6月5日落幕，为期15天。
独吹边曲向残阳——易斌的艺术人生
2023年2月5日，画家易斌因病治疗有效，在北京逝世，享年56岁。“辗转漂泊几十秋，饮尽风霜志未酬”，这种形单影只的生命形态，正是易斌作为画家苦苦求索的人生写照。
他1967年出世于湖南株洲。他背着画架到处学画之时正是20世纪80年代中期，在革新开明的大背景下，美术界正出现出绝后的生动，涌现了一股全新的现代美术思潮。我看过易斌80年代创作的不少作品，其数量之巨，言语功夫之扎实，都非我辈所能企及。在咱们这一代湘籍画家中，他早已是鹤立鸡群者。
易斌的绘画是他自我生命形态的一种隐喻，与其说是在体现眼见之物，不如说是借内在事物来出现自我。因此，易斌的作品大都是驳回体现主义手法。但他的体现主义不是张扬的、宣泄的、激昂的，而是偏差于内敛和深厚，就像呓语，游离于事实，也像是自言自语，自己和自己启动交换。其作品中无不透着阴霾、孤独以及矛盾、焦虑和挣扎的意象。
易斌正值壮年，便兰摧玉折，是他团体的喜剧，也是时代的局限。所幸湖南美术出版社在易斌离世后，将他的重要作品所有收藏起来，并为其出版团体画集。这使得易斌持久的永世，得以出现艺术的价值，留下痕迹。我置信，易斌若有在天之灵，定能为自己故乡的这样一家低劣的出版社终身性地收藏他永世绝大局部的作品，而感到欣喜，感到自豪。
杨卫
（本文图片由主办方提供）
果实 27.5cm×35cm 1995 油画
观猴 179.5cm×79.5cm 1996 油画
虹——归处 36cm×25cm 2000 油画
倩影 35cm×27cm 2001 油画
蝶银系列二 35cm×27cm 2002 油画
机务段女孩 110cm×100cm 2006 油画
无题 117cm×80.5cm 2007 油画
无题 108cm×52cm 2007 油画
紫丁香 60cm×50cm 2012 油画
瓶中的桃花 80cm×60cm 2012 油画
展览海报
河湟旧卒是一首什么诗
《河湟旧卒》是一首边塞诗。
一、原文
河湟旧卒
[唐]张 乔
少年随将讨河湟，
头白时清返故乡。
十万汉军零落尽，
独吹边曲向残阳。
二、翻译
青年时代就已经随军参加征讨河湟的边防之战，等到头发发白，边境安定的时候才返回故乡。十万将士如今生死难还，没有几个了。只剩下我吹着边疆的曲子空对斜阳。
三、赏析
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。
一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。
这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。
这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
张乔《河湟旧卒》原文及翻译赏析
河湟旧卒原文：
少年随将讨河湟，头白时清返故乡。 十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。
河湟旧卒翻译
当我少年的时候就跟随大军去征讨河潢（吐蕃占据的地方），到了头发花白才返回故乡。十万将士都葬身边陲，只剩下我独自面对残阳吹着边塞的乐曲。
河湟旧卒鉴赏
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称「河湟」。诗中「河湟」指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的「河湟旧卒 」，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言「随将讨河湟」似乎还带点豪气；次句说「时清返故乡」似乎颇为庆幸；在三句所谓「十万汉军零落尽」的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造像，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
以上说的都是「似乎」如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是「独吹边曲向残阳」的图景中，流露出一种深沉的哀伤。「残阳」二字所暗示的日薄西山的景象，对一位「头白」老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个「独」字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从「少年」到「头白」，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。「十万汉军零落尽」，就从侧面落笔，反映了 唐代 人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过「独吹边曲」四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（「向残阳」）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。「十万汉军零落尽」，而幸存者又陷入不幸之境，则「时清」二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而「作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难」（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
诗词作品： 河湟旧卒诗词作者：【 唐代 】 张乔诗词归类： 【边塞】、【战争】
《河湟旧卒》赏析
少年随将讨河湟， 头白时清返故乡。
十万汉军零落尽， 独吹边曲向残阳。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。
湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。
诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所进占的河西陇右之地。
宣宗大中三年（849），吐蕃以秦、原、安乐三州及石门等七关归唐；五年，张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。
近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。
此诗所写的“河湟旧卒”，就是当时久戍幸存的一个老兵。
诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代的影子。
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。
首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。
末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。
通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。
“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，会引起一位“头白”老人什么样的感触？那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。
一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。
这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。
从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。
“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。
这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。
而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。
边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。
既已生还故乡，似不当更吹。
却偏要吹，可见旧恨未消。
这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露吧！他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。
“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。
古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
